習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想是偉大實(shí)踐基礎(chǔ)上的偉大理論創(chuàng)造，是當(dāng)代中國(guó)馬克思主義、21世紀(jì)馬克思主義。貫徹落實(shí)黨的十九大精神，奮力實(shí)現(xiàn)黨的十九大確定的宏偉目標(biāo)，必須深刻領(lǐng)會(huì)和牢牢把握這一新思想的重大意義和歷史貢獻(xiàn)。

　　一、為發(fā)展馬克思主義作出中國(guó)的原創(chuàng)性貢獻(xiàn)

　　馬克思、恩格斯說(shuō)過(guò)：“一切劃時(shí)代的體系的真正的內(nèi)容都是由于產(chǎn)生這些體系的那個(gè)時(shí)期的需要而形成起來(lái)的?！蔽覀凕h在指導(dǎo)思想上的每一次與時(shí)俱進(jìn)，都產(chǎn)生于黨和人民事業(yè)發(fā)展的實(shí)踐進(jìn)程，都是時(shí)代發(fā)展的必然要求。

　　習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想，是對(duì)馬克思列寧主義、毛澤東思想、鄧小平理論、“三個(gè)代表”重要思想、科學(xué)發(fā)展觀的繼承和發(fā)展，是馬克思主義中國(guó)化最新成果，是黨和人民實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)和集體智慧的結(jié)晶，是中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系的重要組成部分，是全黨全國(guó)人民為實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興而奮斗的行動(dòng)指南，是我們黨必須長(zhǎng)期堅(jiān)持并不斷發(fā)展的指導(dǎo)思想。習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想立意高遠(yuǎn)、思想深邃、內(nèi)容豐富，構(gòu)成了系統(tǒng)完備、邏輯嚴(yán)密、內(nèi)在統(tǒng)一的科學(xué)體系，開辟了馬克思主義新境界、中國(guó)特色社會(huì)主義新境界、黨治國(guó)理政新境界、管黨治黨新境界，使馬克思主義中國(guó)化實(shí)現(xiàn)了一次新的飛躍、達(dá)到了一個(gè)新的起點(diǎn)。

　　習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想涵蓋改革發(fā)展穩(wěn)定、內(nèi)政外交國(guó)防、治黨治國(guó)治軍各個(gè)領(lǐng)域，既堅(jiān)持老祖宗，又譜寫新篇章，創(chuàng)造性地提出了一系列新思想：關(guān)于中國(guó)特色社會(huì)主義進(jìn)入新時(shí)代的思想；關(guān)于我國(guó)社會(huì)主要矛盾已經(jīng)轉(zhuǎn)化為人民日益增長(zhǎng)的美好生活需要和不平衡不充分的發(fā)展之間的矛盾的思想；關(guān)于新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義發(fā)展“兩步走”的戰(zhàn)略思想；關(guān)于統(tǒng)籌推進(jìn)“五位一體”總體布局、協(xié)調(diào)推進(jìn)“四個(gè)全面”戰(zhàn)略布局的思想；關(guān)于貫徹創(chuàng)新、協(xié)調(diào)、綠色、開放、共享發(fā)展理念，建設(shè)現(xiàn)代化經(jīng)濟(jì)體系的思想；關(guān)于全面從嚴(yán)治黨的思想；等等。這一重大思想以一系列新思想新觀點(diǎn)新論斷，進(jìn)一步豐富了馬克思主義理論寶庫(kù)，為發(fā)展馬克思主義作出了中國(guó)的原創(chuàng)性貢獻(xiàn)，在馬克思主義中國(guó)化進(jìn)程中具有里程碑意義。要堅(jiān)持不懈用習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想武裝全黨、教育人民，推動(dòng)全黨全社會(huì)深入理解和把握這一重大思想的科學(xué)體系、精神實(shí)質(zhì)、實(shí)踐要求，更加自覺地用這一重大思想武裝頭腦、指導(dǎo)實(shí)踐、推動(dòng)工作。

　　二、堅(jiān)持和發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義的強(qiáng)大思想武器和行動(dòng)指南

　　黨的十八大以來(lái)，黨和國(guó)家事業(yè)之所以取得歷史性成就、發(fā)生歷史性變革，最重要、最關(guān)鍵的在于以習(xí)近平同志為核心的黨中央的堅(jiān)強(qiáng)領(lǐng)導(dǎo)，在于有習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想的科學(xué)指引。習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想是我們黨帶領(lǐng)人民決勝全面建成小康社會(huì)、開啟全面建設(shè)社會(huì)主義現(xiàn)代化國(guó)家新征程、奪取新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義偉大勝利的根本指針。

　　習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想，對(duì)新時(shí)代堅(jiān)持和發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義的總目標(biāo)、總?cè)蝿?wù)、總體布局、戰(zhàn)略布局和發(fā)展方向、發(fā)展方式、發(fā)展動(dòng)力、戰(zhàn)略步驟、外部條件、政治保證等一系列重大問(wèn)題作出系統(tǒng)回答，為新時(shí)代更好堅(jiān)持和發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義提供了強(qiáng)大思想武器和行動(dòng)指南?！鞍藗€(gè)明確”深刻闡明核心要義，“十四個(gè)堅(jiān)持”全面謀劃基本方略。精準(zhǔn)把握“八個(gè)明確”的科學(xué)內(nèi)涵和“十四個(gè)堅(jiān)持”的基本方略以及二者之間的關(guān)系，對(duì)于學(xué)懂弄通做實(shí)新思想至關(guān)重要。從一定意義上說(shuō)，“八個(gè)明確”是行動(dòng)指南，講的是世界觀、是怎么看，回答的是新時(shí)代堅(jiān)持和發(fā)展什么樣的中國(guó)特色社會(huì)主義的問(wèn)題；“十四個(gè)堅(jiān)持”是行動(dòng)綱領(lǐng)，講的是方法論、是怎么辦，回答的是新時(shí)代怎樣堅(jiān)持和發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義的問(wèn)題。這充分體現(xiàn)了習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想世界觀與方法論相一致、理論與實(shí)踐相統(tǒng)一、戰(zhàn)略與戰(zhàn)術(shù)相結(jié)合的鮮明理論品格。

　　三、為開辟人類更加美好的發(fā)展前景提供中國(guó)智慧和中國(guó)方案

　　中國(guó)特色社會(huì)主義進(jìn)入新時(shí)代，在世界社會(huì)主義發(fā)展史上具有重大意義。20世紀(jì)八九十年代，世界社會(huì)主義遭受嚴(yán)重挫折。西方一些人彈冠相慶這一“世界性的勝利”，鼓噪馬克思主義終結(jié)、社會(huì)主義終結(jié)、人類歷史終結(jié)，資本主義一統(tǒng)天下的時(shí)代來(lái)臨。習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想的創(chuàng)立，深刻表明科學(xué)社會(huì)主義在21世紀(jì)的中國(guó)煥發(fā)出強(qiáng)大生機(jī)活力，在世界上高高舉起了中國(guó)特色社會(huì)主義偉大旗幟。世界上越來(lái)越多的人認(rèn)識(shí)到，新自由主義、西方資本主義并未終結(jié)歷史，馬克思主義、科學(xué)社會(huì)主義始終具有強(qiáng)大生命力。

　　習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想中關(guān)于共同構(gòu)建人類命運(yùn)共同體的重要思想，符合人類進(jìn)步潮流、代表時(shí)代前進(jìn)方向。當(dāng)今世界正處于大發(fā)展大變革大調(diào)整時(shí)期，和平、發(fā)展、合作、共贏的時(shí)代潮流更加強(qiáng)勁，同時(shí)挑戰(zhàn)層出不窮、風(fēng)險(xiǎn)日益增多，全球治理體系和國(guó)際秩序變革加速推進(jìn)。世界怎么了、我們?cè)趺崔k?這一“世界之問(wèn)”，表達(dá)了世界各國(guó)對(duì)人類前途命運(yùn)的深切憂慮。中國(guó)提出的構(gòu)建人類命運(yùn)共同體倡議，汲取“自由人聯(lián)合體”與“天下觀”“和文化”的思想精華，將攸關(guān)中國(guó)前途命運(yùn)的中國(guó)夢(mèng)與攸關(guān)世界各國(guó)前途命運(yùn)的世界夢(mèng)緊密連接在一起，讓世界各國(guó)共享中國(guó)智慧、中國(guó)方案。這一重大倡議，既讓世界發(fā)展成為中國(guó)的機(jī)遇，又讓中國(guó)發(fā)展成為世界的機(jī)遇，為開辟人類更加美好的發(fā)展前景指明了方向、明確了路徑、鼓舞了斗志。

　　四、中國(guó)特色社會(huì)主義新時(shí)代：歷史和現(xiàn)實(shí)的統(tǒng)一

　　新時(shí)代有新內(nèi)涵。習(xí)近平總書記從奪取中國(guó)特色社會(huì)主義偉大勝利、全面建設(shè)社會(huì)主義現(xiàn)代化強(qiáng)國(guó)、實(shí)現(xiàn)全體人民共同富裕、實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國(guó)夢(mèng)以及為人類作出更大貢獻(xiàn)等五個(gè)方面對(duì)“新時(shí)代”作了深刻闡述，為我們理解其科學(xué)內(nèi)涵提供了基本依據(jù)。

　　任何一個(gè)時(shí)代都不是憑空產(chǎn)生的。中國(guó)特色社會(huì)主義進(jìn)入新時(shí)代，同樣是中國(guó)共產(chǎn)黨人帶領(lǐng)中國(guó)人民經(jīng)過(guò)改革開放的長(zhǎng)期努力，特別是黨的十八大以來(lái)以習(xí)近平同志為核心的黨中央帶領(lǐng)中國(guó)人民銳意進(jìn)取、不懈奮斗才實(shí)現(xiàn)的。習(xí)近平總書記指出，這五年是黨和國(guó)家發(fā)展進(jìn)程中“極不平凡的五年”“五年來(lái)的成就是全方位的、開創(chuàng)性的，五年來(lái)的變革是深層次的、根本性的”“對(duì)黨和國(guó)家事業(yè)發(fā)展具有重大而深遠(yuǎn)的影響”。他從十個(gè)方面總結(jié)了這五年取得的歷史性成就和發(fā)生的歷史性變革，指出這一時(shí)代在中華人民共和國(guó)發(fā)展史上，在中華民族發(fā)展史上，在世界社會(huì)主義發(fā)展歷史上，在人類社會(huì)發(fā)展歷史上，都具有重大意義。這表明，理解中國(guó)特色社會(huì)主義進(jìn)入新時(shí)代這個(gè)現(xiàn)實(shí)，必須和我們黨90多年的歷史、新中國(guó)60多年的歷史、改革開放近40年的歷史、特別是近五年的歷史聯(lián)系起來(lái)考察，在歷史和現(xiàn)實(shí)的統(tǒng)一中把握新時(shí)代。否則，就不可能真正理解中國(guó)特色社會(huì)主義新時(shí)代。正如習(xí)近平總書記所強(qiáng)調(diào)的，歷史是現(xiàn)實(shí)的根源，任何一個(gè)國(guó)家的今天都來(lái)自昨天。他還指出，中國(guó)的今天是從中國(guó)的昨天和前天發(fā)展而來(lái)的?？梢哉f(shuō)，如果沒有我們過(guò)去的一切歷史，就沒有現(xiàn)在的中國(guó)特色社會(huì)主義新時(shí)代。作為這一新時(shí)代的親歷者、見證者、受惠者，我們對(duì)此感同身受、深以為然，并且倍感振奮，無(wú)比自豪。

　　五、習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想：理論和實(shí)踐的統(tǒng)一

　　新時(shí)代有新思想。黨的十九大最大的亮點(diǎn)就是提出了習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想。我們黨歷來(lái)高度重視思想理論建設(shè)，并在馬克思主義中國(guó)化的歷史進(jìn)程中形成了具有中國(guó)氣派、中國(guó)風(fēng)格的中國(guó)化馬克思主義。黨的十八大以來(lái)，國(guó)內(nèi)外形勢(shì)的變化、黨和國(guó)家事業(yè)的發(fā)展，都給我們提出了創(chuàng)新發(fā)展中國(guó)化馬克思主義的重大時(shí)代課題。習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想，就是以習(xí)近平同志為主要代表的當(dāng)代中國(guó)共產(chǎn)黨人結(jié)合新的時(shí)代條件和實(shí)踐要求，以全新視野進(jìn)行艱辛理論探索取得的重大理論創(chuàng)新成果。

　　習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想，內(nèi)容豐富、思想深刻。十九大報(bào)告用“八個(gè)明確”闡明了這一思想的精神實(shí)質(zhì)和豐富內(nèi)涵，是對(duì)這一思想最全面的解讀。習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想，從理論和實(shí)踐的結(jié)合上系統(tǒng)回答了新時(shí)代堅(jiān)持和發(fā)展什么樣的中國(guó)特色社會(huì)主義、怎樣堅(jiān)持和發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義這一重大理論和實(shí)踐問(wèn)題，包括新時(shí)代堅(jiān)持和發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義的總目標(biāo)、總?cè)蝿?wù)、總體布局、戰(zhàn)略布局和發(fā)展方向、發(fā)展方式、發(fā)展動(dòng)力、戰(zhàn)略步驟、外部條件、政治保證等一系列基本問(wèn)題，涉及經(jīng)濟(jì)、政治、法治、科技、文化、教育、民生、民族、宗教、社會(huì)、生態(tài)文明、國(guó)家安全、國(guó)防和軍隊(duì)、“一國(guó)兩制”和祖國(guó)統(tǒng)一、統(tǒng)一戰(zhàn)線、外交、黨的建設(shè)等各個(gè)方面，是我們黨在實(shí)踐創(chuàng)新基礎(chǔ)上重大的理論創(chuàng)新，具有重大的理論和實(shí)踐意義。習(xí)近平總書記從中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系的重要組成部分、全黨全國(guó)人民的行動(dòng)指南等五個(gè)方面闡明了新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想的歷史地位，用“堅(jiān)持黨對(duì)一切工作的領(lǐng)導(dǎo)”“堅(jiān)持以人民為中心”“堅(jiān)持全面深化改革”等“十四個(gè)堅(jiān)持”闡明了新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想的實(shí)踐要求，這是我們要認(rèn)真學(xué)習(xí)、深刻領(lǐng)會(huì)，并在實(shí)踐中全面準(zhǔn)確貫徹落實(shí)的重要思想。

　　六、新時(shí)代我國(guó)社會(huì)的基本國(guó)情和主要矛盾：變與不變的統(tǒng)一

　　新時(shí)代有新矛盾。中國(guó)特色社會(huì)主義新時(shí)代最大的變化之一，是我國(guó)社會(huì)主要矛盾的變化。對(duì)社會(huì)主要矛盾的判斷歷來(lái)具有根本性關(guān)鍵性。我們黨對(duì)我國(guó)社會(huì)主要矛盾的認(rèn)識(shí)，在不同時(shí)期有不同表述。1956年黨的八大的表述是“人民對(duì)于建立先進(jìn)的工業(yè)國(guó)的要求同落后的農(nóng)業(yè)國(guó)的現(xiàn)實(shí)之間的矛盾，人民對(duì)于經(jīng)濟(jì)文化迅速發(fā)展的需要同當(dāng)前經(jīng)濟(jì)文化不能滿足人民需要的狀況之間的矛盾”，這一論斷與當(dāng)時(shí)我國(guó)基本國(guó)情和生產(chǎn)力落后的狀況是相符合的，之后我們黨對(duì)這一問(wèn)題的認(rèn)識(shí)曾出現(xiàn)過(guò)偏差。1981年黨的十一屆六中全會(huì)至2012年黨的十八大的表述基本相同，即“人民日益增長(zhǎng)的物質(zhì)文化需要同落后的社會(huì)生產(chǎn)之間的矛盾”。黨的十九大對(duì)我國(guó)社會(huì)主要矛盾作出新的表述，指出“我國(guó)社會(huì)主要矛盾已經(jīng)轉(zhuǎn)化為人民日益增長(zhǎng)的美好生活需要和不平衡不充分的發(fā)展之間的矛盾”，這是一個(gè)重要的理論貢獻(xiàn)。

　　習(xí)近平總書記指出，“我國(guó)社會(huì)主要矛盾的變化是關(guān)系全局的歷史性變化?！卑选拔镔|(zhì)文化需要”改為“美好生活需要”表明，新時(shí)代人民需要的范圍已經(jīng)不僅局限于物質(zhì)文化領(lǐng)域，還擴(kuò)大到了民主、法治、公平、正義、安全、環(huán)境等更多方面;把“落后的社會(huì)生產(chǎn)”改為“不平衡不充分的發(fā)展”表明，新時(shí)代我國(guó)社會(huì)生產(chǎn)力水平總體上顯著提高，在很多方面進(jìn)入世界前列，但發(fā)展不平衡不充分的問(wèn)題更加突出，已經(jīng)成為滿足人民日益增長(zhǎng)的美好生活需要的主要制約因素。這對(duì)黨和國(guó)家工作提出了許多新要求，要求我們?cè)诶^續(xù)推動(dòng)發(fā)展的基礎(chǔ)上更好地推動(dòng)人的全面發(fā)展、社會(huì)全面進(jìn)步。與此同時(shí)，我們還要清醒地認(rèn)識(shí)到，主要矛盾變了，但我國(guó)仍處于并將長(zhǎng)期處于社會(huì)主義初級(jí)階段的基本國(guó)情沒有變，我國(guó)是世界最大發(fā)展中國(guó)家的國(guó)際地位沒有變。社會(huì)主義是干出來(lái)的，不是輕輕松松、敲鑼打鼓就能實(shí)現(xiàn)的。這就要求我們?cè)谧兣c不變的統(tǒng)一中理解新時(shí)代我國(guó)社會(huì)的基本國(guó)情和主要矛盾，進(jìn)一步拓寬對(duì)社會(huì)主義初級(jí)階段主要矛盾內(nèi)涵與外延的認(rèn)識(shí)，全面貫徹黨的基本理論、基本路線、基本方略，更好地引領(lǐng)黨和人民事業(yè)發(fā)展，為把我國(guó)建設(shè)成為富強(qiáng)民主文明和諧美麗的社會(huì)主義現(xiàn)代化強(qiáng)國(guó)而奮斗。

　　七、黨的十九大最鮮活的靈魂主線在于，宣示了習(xí)近平總書記是全黨擁護(hù)、人民愛戴、當(dāng)之無(wú)愧的黨的領(lǐng)袖。

　　黨96年來(lái)的歷史表明，我們黨的領(lǐng)袖人物從來(lái)都來(lái)自人民和歷史的選擇，具有深厚的根脈。大會(huì)凝聚著全黨全軍全國(guó)各族人民對(duì)習(xí)近平總書記這一新時(shí)代黨的領(lǐng)袖、人民領(lǐng)袖發(fā)自內(nèi)心的崇敬與愛戴，激勵(lì)著廣大干部群眾把忠誠(chéng)核心、擁戴核心、維護(hù)核心、緊跟核心融入血脈、植入靈魂，轉(zhuǎn)化為更加堅(jiān)定的信仰信念和自覺行動(dòng)。體現(xiàn)了馬克思主義理論體系的內(nèi)在規(guī)律，體現(xiàn)了中國(guó)特色社會(huì)主義制度的本質(zhì)要求，體現(xiàn)了人民和歷史的堅(jiān)定選擇，體現(xiàn)了我們黨進(jìn)一步的發(fā)展成熟。

　　八、黨的十九大最重大的歷史貢獻(xiàn)在于，確立了習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想的歷史地位。

　　黨的領(lǐng)導(dǎo)核心與黨的指導(dǎo)思想同步發(fā)展、互為依托，是我們黨的傳統(tǒng)優(yōu)勢(shì)。黨的十八大以來(lái)，習(xí)近平總書記在領(lǐng)導(dǎo)推進(jìn)黨和國(guó)家事業(yè)發(fā)展的實(shí)踐中，以馬克思主義政治家、理論家、戰(zhàn)略家的深刻洞察力、敏銳判斷力和戰(zhàn)略定力，提出了一系列具有開創(chuàng)性的新理念新思想新戰(zhàn)略，形成了具有典型原創(chuàng)性、內(nèi)生性特質(zhì)和時(shí)代性、歷史性光彩的習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想。五年來(lái)的歷史性成就、歷史性變革、歷史性飛躍，歸根結(jié)底是因?yàn)橛辛?xí)近平總書記作為黨中央核心、全黨核心的堅(jiān)強(qiáng)領(lǐng)導(dǎo)，是因?yàn)橛辛?xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想的科學(xué)指引。在新時(shí)代，習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想必將成為引領(lǐng)全黨全軍全國(guó)各族人民團(tuán)結(jié)奮斗的強(qiáng)大真理力量、堅(jiān)實(shí)思想基礎(chǔ)和科學(xué)行動(dòng)指南。

　　九、黨的十九大最根本的現(xiàn)實(shí)意義在于，做出了中國(guó)特色社會(huì)主義進(jìn)入新時(shí)代的重大政治論斷。

　　黨的十九大在承前啟后、繼往開來(lái)的關(guān)鍵節(jié)點(diǎn)上作出的這一重大政治論斷，是對(duì)馬克思主義社會(huì)發(fā)展分期理論的開拓性運(yùn)用，進(jìn)一步豐富發(fā)展了社會(huì)主義初級(jí)階段理論，進(jìn)一步明確了中華民族偉大復(fù)興的戰(zhàn)略安排，清晰地指出了黨和國(guó)家事業(yè)的歷史方位、時(shí)代坐標(biāo)、前進(jìn)方向，貫穿了對(duì)中國(guó)歷史、現(xiàn)在、未來(lái)大勢(shì)趨勢(shì)的深邃把握，彰顯了中國(guó)共產(chǎn)黨人實(shí)現(xiàn)國(guó)家富強(qiáng)、民族振興、人民幸福目標(biāo)的使命擔(dān)當(dāng)，揭示了中國(guó)人民推動(dòng)中國(guó)發(fā)展進(jìn)步、世界共同發(fā)展、人類文明前行進(jìn)程的有機(jī)統(tǒng)一。

　　學(xué)習(xí)宣傳貫徹黨的十九大精神，是當(dāng)前和今后一個(gè)時(shí)期全市上下的首要政治任務(wù)，重中之重是學(xué)習(xí)好、貫徹好、落實(shí)好習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想，始終做習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想的堅(jiān)定信仰者、忠誠(chéng)實(shí)踐者。

　　第一，要不斷錘煉堅(jiān)定信仰、忠誠(chéng)實(shí)踐習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想的政治品格。要堅(jiān)決維護(hù)以習(xí)近平同志為核心的黨中央的集中統(tǒng)一領(lǐng)導(dǎo)，要把黨的全面領(lǐng)導(dǎo)貫穿全方位全領(lǐng)域全過(guò)程，要把黨的政治建設(shè)擺在首位。

　　第二，要切實(shí)筑牢堅(jiān)定信仰、忠誠(chéng)實(shí)踐習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想的思想根基。把學(xué)習(xí)貫徹習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想作為終生必修課，切實(shí)強(qiáng)化理論武裝的立場(chǎng)、標(biāo)準(zhǔn)、強(qiáng)度、實(shí)效，完完全全地使習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想入腦入心、增智促行。

　　第三，要充分展示堅(jiān)定信仰、忠誠(chéng)實(shí)踐習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想的現(xiàn)實(shí)成果。習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想是引領(lǐng)新時(shí)代的偉大旗幟，充滿著科學(xué)真理、科學(xué)方法、科學(xué)精神的力量。

　　走進(jìn)新時(shí)代，開創(chuàng)新局面，需要我們付出更為艱巨、更為艱苦的努力。在更深層次上牢固樹立“四個(gè)意識(shí)”，不斷堅(jiān)定“四個(gè)自信”，在“始終對(duì)黨絕對(duì)忠誠(chéng)，堅(jiān)決與以習(xí)近平同志為核心的黨中央保持絕對(duì)一致”這一根本問(wèn)題上絕不含糊、毫不猶豫、堅(jiān)定不移、持之以恒，在市委市政府的領(lǐng)導(dǎo)下，不忘初心，牢記使命，發(fā)揚(yáng)“干在實(shí)處、走在前列”的精神，沿著習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想指引的方向奮勇前進(jìn)。